РАЗОЧАРОВАНИЕ

– Твоя колонка осталась, остальное готово!.. – говорит Курбан по телефону. 

Курбан – хороший человек, но у него один недостаток, любая мелочь из уст Курбана звучит как архисложная задача. Он так это преподносит, будто дошли до критической точки и нужны срочные, неотложные меры. И это «осталась твоя колонка» у Курбана звучит как тревога. По этой тревоге и пишу, если невпопад, то простите великодушно – мир терпит гораздо больше преступлений. Но об этом позже.

Колонка… Колонка редактора… Была же у меня колонка, готовая, вчера еще была – она приходит неожиданно. Была, когда я застрял в пробке возле старой автостанции. Я слушал радио: там один известный общественный деятель говорил по «Эхо Москвы – Махачкала». И он меня настолько смутил, что я остановил машину и слушал. Есть избитые слова: «важно, не что говорит человек, важно – как говорит». И это мелочь, оказывается, по сравнению с тем, КТО говорит эти слова. Наверное, каждый из читателей подумал, что это «КТО говорит» и будет объектом критики моей колонки. Ошибаетесь, господа. Мы вместе будем анализировать: кто и о чем говорит и кому нам верить. 

Человек, который говорил эмоционально, страстно, красочно и точно, был и есть сегодня, хоть и в меньшей степени, чем раньше, один из уважаемых мною людей. Он образован, харизматичен, внешне обаятельный человек, но слишком эмоционален, иногда не последователен в словах и делах, доверчив к людям и обидчив. После очередной смены власти в Дагестане он привел в пример слова, которые запали в душу каждого дагестанца. Пример такой: мусульманский правитель халиф Умар, будучи оторванным от государственных дел ночным визитом своего друга Абдуррахмана ибн Ауфа, начал беседу с ним, погасив одну свечу и засветив другую. Повелитель правоверных, узнав о цели прихода к нему друга, затушил казенную свечу и зажег свою личную, объяснив свой поступок тем, что негоже расходовать средства своих подданных в частных интересах. Вот этим примером и мой герой призывал предыдущего руководителя республики следовать примеру халифа Умара и быть честным на своем посту. 

На этот раз по радио из уст этого человека тоже звучали очень интересные мысли, чувствовался критический взгляд на происходящее в республике, правда, проскальзывала в них относительно большая агрессия с нотками разочарования. 

Тут надо остановиться и объяснить читателю, что заставило разочароваться честного и порядочного человека. Разочарование, что не оправдала надежды действующая власть? Нет же, ибо у него со дня указа не было надежды, что власть в лице Рамазана Абдулатипова это благо для республики. Не осуждаю его за это: может ведь человек как верит одному, с таким же успехом не верить другому. Я был немало удивлен, когда он назвал имя человека, как самого достойного занимать должность Главы Республики! Мой герой – эталон честности и порядочности, чистый, правильный, праведный человек. Когда же он начал в качестве спасения для Дагестана предлагать кандидата, для которого нормой жизни являются откаты в процентах с каждой статьи бюджета, вплоть до зарплат бюджетников, я понял одну истину: что нет в Дагестане ни одного человека, который ставил бы интересы республики выше собственных амбиций и желаний. 

Все остальное слова и слова, которые используют, чтобы обмануть массы, – пока кресло руководителя не займет очередной, угодный себе проходимец, который просочился сквозь общественные и властные фильтры. Пока они не займут кресло, люди, которые выступают как «совесть нации», не перестанут манипулировать общественным мнением. А насколько они были чисты и честны в словах, народ узнает только после того, как они обманут его в очередной раз. 

Вот и слова, которые послужили поводом появления этой колонки: «… в Дагестане невозможно обмануть людей, ибо республика маленькая, тут все знают всех. В Москве по-другому, там я могу сказать, что я праправнук императора Наполеона, могут поверить. Здесь скажут: «Не-е-т… рожа-то не наполеоновская, мы знаем твой род, село и тухум. Здесь нельзя врать, лгать, лицемерить, быть несправедливыми, особенно когда речь идет о власти. Когда врет рядовой дагестанец, он теряет любовь жены, но в этом случае проблема замыкается на одной семье. А когда врут представители власти, врет мэр, министр, руководитель республики?! Это уже трагедия, полная деградация, ибо молодое поколение видит, что можно быть руководителями, если даже врут…». 

Кто бы стал спорить с этим утверждением?! Подписываюсь под каждым словом – лучше не скажешь! Но когда неправду говорит тот, кто призывает нас бороться с этой же неправдой, происходит полное отвращение от всех слов – кто бы это ни говорил. Спросите в чем неправда? В том, что дагестанцам под оберткой «честности и справедливости» предлагают взяточничество и крохоборство. После таких заявлений недолго разочароваться во всем, и у тебя не остается никаких моральных авторитетов. 

Там еще между строками прозвучала реплика, что аварская газета людей, которые проводят круглые столы, назвала «къапила» (сброд). В газете речь шла о разного рода «экспертах и политологах», которые по поводу и без собираются за «круглым столом» и распространяют разного рода сплетни. У них нет определенных базовых знаний, они не работают ни в бизнесе, ни на государственной службе, ни где-то еще. Но галстуки, папки, печати, уставы и прочая атрибутика «деловых» людей и «общественных организаций», состоящих из максимум нескольких человек одной семьи, у этих людей есть. Есть еще и сумасшедшая уверенность в собственной значимости и важности, что они могут замахнуться с этими ничем не подкрепленными амбициями на кресло министра, хотя и там немало людей им подобных. 

Автор этих строк имел неосторожность назвать в газете этих людей «къапила», что мой герой перевел как «сброд». Он себя к ним не относит, и я с ним согласен в какой-то степени. Там же герой передачи говорит: «Я себя отношу к интеллигенции»… – не помню дословно, но что-то подобное прозвучало. Думаю, что долго придется еще доказывать это обществу… Поверят ли?