Категория: Общество
Когда мы говорим о современных технологиях, то имеем в виду
нечто из области прорывов в условное «будущее». Хотя в нашем случае все ровно
наоборот: в прошлом году благотворительный фонд Зиявудина Магомедова «Пери»
завершил свой первый проект по программе «Культурное наследие», сделав 3D
оцифровку Кала-Корейша.
Что это такое, мы и хотели бы рассказать в серии публикаций. Но сначала – о самом Кала-Корейше.
Категория: Общество
После статьи Саида Ниналалова «СМИ и общество» (№ 2’17) мне захотелось
поделиться своими мыслями о роли средств массовой информации, зонах риска в
современной журналистике, месте скромных муниципальных изданий в широком
информационном потоке.
Категория: Общество
Дагестанские политики скупы на
комментарии: «В Манасе сложная ситуация…». Зато московские
комментаторы-политологи доподлинно знают, что акции дальнобойщиков проходят по
планам американских спецслужб...
Все о ней слышали, многие мнят себя знатоками, а присмотришься — ускользает, оборачивается скопищем небылиц. То, что казалось старым как мир, было придумано недавно, а современные байки подчас основаны на правде. Осел, козел и аварский староста Парадоксы начинаются с самого названия «лезгинка». Его придумали в первой половине XIX века русские, служившие на Кавказе. Так они окрестили множество местных танцев — с разными стилями и названиями. Просто их видели в Дагестане, а дагестанцев тогда всех без разбора называли лезгинами. Ирония судьбы в том, что настоящие лезгины — народ, живущий на юге республики, — предпочитали совсем другие танцы, больше похожие на азербайджанские пляски или русский хоровод. Лезгинку они называли «авар кавха» — «танец аварского старосты».Категория: Общество, Магомед Бисавалиев, № 3 март 2017
Есть горское проклятие: «Что б сын твой был похож на тебя!» Произносится оно в том случае, когда дети ослушаются родителей. У Расула Гамзатова есть стихотворение, как пожилой человек вернулся с пашни и заплакал навзрыд на годекане перед джамаатом, и долго не мог объяснить свою беду собравшимся.Категория: Общество, Интервью, № 3 март 2017
Почему у молодежи во всем мире, особенно в мусульманских странах и регионах, стали необычайно популярны идеи экстремизма? Что толкает молодых людей отказаться от благополучной жизни или от присущих этому возрасту развлечений и отдать жизнь за непонятную идею? Насколько изменилась дагестанская молодежь, и насколько популярны в дагестанском обществе, особенно в среде самых юных, радикальные идеи и религиозный фанатизм?
Что эти проблемы очень актуальны для дагестанского общества, понимают все – тысячи дагестанцев стали боевиками и ушли в лес (почти все убиты), сотни дагестанцев воюют сейчас в Сирии в ИГИЛ (деятельность запрещена в России). Понять, объяснить и оценить масштабы этого явления пытаются социологи.
Категория: Общество, № 3 март 2017
– В Дагестане признаны коренными четырнадцать наций. А я утверждаю: не четырнадцать, а пятнадцать. Мы, дербентцы, – особый народ. Для нас Дербент – единственный в мире город. Шахар, если по-нашему. На всем Кавказе еще ютились в крошечных аулах, а мы уже были горожанами. Даже Москва для нас – столица, но не город. Встречаемся на Садовом кольце и спрашиваем друг друга: «Когда ты приехал из Шахара?»Категория: Общество, № 3 март 2017
Если у человека есть настоящая родина, то самое лучшее, что можно сделать, – это отказаться от нее, потому что от того настоящего, что в ней есть, отказаться невозможно.
| « Апрель 2018 » | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс |
| 1 | ||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
| 30 | ||||||
В Дагестане «серых» бизнесменов ждут масштабные проверки
В Махачкале прошел этнокультурный фестиваль «На крыльях песни и мечты»
Выставка «Деловой Дагестан» начала свою работу
В Кизляре вспомнили события 1986 года на Чернобыльской АЭС
В Махачкале 1 мая перекроют проспект Гамзатова
